延续历史文脉 将郑州打造成“中华母亲河第一城”
来源:河南青年时报 作者:记者 杨军强/文 赵墨波/图 2019-11-07

  河南青年时报讯(记者 杨军强/文 赵墨波/图)10月26日,郑州黄河之滨,赏黄河、拜炎黄、穿汉服、磨豆腐,当罗马尼亚17岁“汉语桥”选手岳沙用中文喊出“我爱黄河”时,往西120公里,古洛河畔的二里头夏都遗址博物馆玻璃展柜内,一条长约70厘米的绿松石龙,身披0.1厘米薄、2000余片绿光幽幽的“麟甲”,它穿越5000年,开馆一周即成“网红”。

二里头夏都遗址博物馆内的绿松石龙

  “(它)是中华民族‘龙图腾’最直接、最正统的根源。”二里头考古工作队副队长赵海涛说。

  绿松石龙让我们触摸到“最早中国”的心脏跳动。四大文明中,中华文明是唯一没有中断和消亡的古文明,因为它“不远征、不极端、不失控”(余秋雨)。这也是孕育了中华文化的黄河文化核心品性。

  “黄河文化的核心文化就是国家文化,是中华文化的根与魂,经过几千年历史演变沉淀下的开放包容,是其重要品性之一。” 河南省社会科学院历史与考古研究所所长张新斌说,这种原始的包容,民主朴素,平等共生。

  中华文化为啥会“长寿” 与黄河文化形成的农耕文化有关

  近一个多月,张新斌参加会议的频次明显增多。

  “主题几乎都跟黄河流域生态保护和高质量发展有关。”11月5日,河南省社会科学院历史与考古研究所所长张新斌如是说道。

  “通过深入梳理和挖掘黄河文化发生、发展的历史脉络与当代价值,让黄河文化研究‘火’起来,使黄河文化真正成为助力中原崛起和实现中华民族伟大复兴的不竭动力。”

  张新斌1981年毕业于考古专业,目前还担任黄河文化研究会副会长兼秘书长一职,因而他的大部分精力都和黄河文化分不开。

  近段将黄河文化推向热搜的事件,莫过于10月19日二里头夏都遗址博物馆的开馆,“把世界公认的、无争议的早期中国历史由商向前推了300多年。”

  当时,中国社科院考古研究所所长陈星灿评价。而二里头正是由黄河中下游冲积形成的河洛文化的一个典型代表。

洛阳偃师二里头夏都遗址博物馆

  “这再次印证了黄河文化是中华文化最重要的主干与发源地,更是世界四大文明中唯一延续至今的人类文明。”张新斌说。

  中华文化为啥会长寿?黄河是绕不开的话题。

  纵观历史,滔滔黄河在华北平原上频繁“龙摆尾”,“造”出大片黄土原野,使得旱作区农业有了肥沃而松软的土地。

  熟土可依、家人思聚、故乡难离,中华儿女平等包容不掠夺的原始品性,恰恰是由黄河流域冲积而成的自给自足的农耕文明所熔铸。

  黄河流域的古文化,吸纳周围文化精华,经历长期发展演变,逐步形成自己的文化底蕴。正如老子的《道德经》和孔子的儒学开创。

  中华文化的奠基者老子与孔子 也体现一种包容哲学

  公元前523年的一天,孔子从曲阜到洛阳,问礼于时任周朝守藏室史(也就是周朝的国家图书馆馆长)的老子。

  在后世的演绎中,两位先哲曾对着黄河阐发自己的人生感悟。

  孔子对着浊浪翻滚的黄河水感叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜!黄河之水奔腾不息,人之年华流逝不止,河水不知何处去,人生不知何处归?”

  老子说:“汝何不学水之大德欤?上善若水:水善利万物而不争……”

  老子、孔子和他们引领的“诸子百家”时代,也被学术界称为是中华文化的精神奠基者。

  “‘河图洛书’文化思维的源头,周易理论体系的形成,儒家思想的发生、发展,道家文化经典的著述传播,佛教传入本土的改造,都在河洛地区,都属于黄河文化的范畴。” 张新斌说。

郑州黄河风景区

  黄河文明的博大与包容,也体现在对西方文明的开放包容上,最能体现这一点的,应从2000多年前西汉张骞出使西域那一声驼铃说起。

  丝绸之路的开放与包容 串起恒河、两河、希腊文明千年

  其实,早在东周时,就已存在连接东西方的丝绸之路,只是当时称“北方草原之路”。

  2006年,联合国教科文组织世界遗产中心和中国国家文物局明确,丝绸之路(中国段)起始于汉代东、西两京(洛阳、长安)。洛阳,则是丝绸之路的东起点。

  继张骞从长安出使西域确立丝绸之路之后,公元73年,东汉明帝派遣班超由洛阳出使西域,恢复曾一度中断的丝路。

  班超镇守西域几十年,保持了丝绸之路的畅通。所以,在被网友大赞的服饰道具考究和还原的电视剧《长安十二时辰》里,我们看到了由丝绸之路从西域传来的波斯葡萄酒、波斯琉璃杯、和田玉等。

  “任何文明的形成、发展、兴盛都离不开与其他文明的交流,而任何文明交流的产生都是历史时期人口流动与迁移的一定结果。或者是战争,或者是贸易,或者是文化的交流。因此,古代东、西方文明之间的互动交流,使得黄河文明得以整合域内外文明的优秀成果,形成多样但一体的文明主轴。” 中国社会科学院研究员彭卫也肯定了黄河文化包容性的一面。

  历史发展到今天,如何“深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值”,讲好“黄河故事”,延续历史文脉,坚定文化自信,这是黄河文明赋予时代的命题。

  重新定位河南段的黄河文化 将郑州强力打造成“中华母亲河第一城”

  “河南是中华姓氏祖根地,炎黄和各个族群的融合,夏商周华夏族与戎狄的融合,中国少数民族的内迁与魏孝文帝的汉化改革,这些恰恰都反映出,因黄河文化的开放包容而衍生出的中原民族大融合。”张新斌分析说,讨论河南段的黄河文化,需要对黄河河南段文化进行清晰的定位。

  “我们之前就曾提出,河南是中华文化圣地。比如,嵩山是中华文化的圣山,河洛文化里的洛阳是中华文化圣城,黄河河南段就是中华文化的圣河。”

  从文化角度出发,该如何打造好国家中心城市郑州的建设?

  10月23日,张新斌曾在河南日报发表署名文章《找准黄河文化的河南定位 打造黄河生态文化带》。在这篇文章中,他提到了一个新颖的观点——要将郑州强力打造成“中华母亲河第一城”。11月5日,在接受河南青年时报记者采访时,他对此观点进行了详细阐述:

  第一,随着黄河流域生态保护与高质量发展上升到国家战略,从经济综合发展来说,郑州有条件成长为沿黄城市群中的第一城。

  第二,随着郑州跨河发展战略规划的不断实施,郑州滨河城市的特色愈加凸显,如果再按照国家提出的生态保护概念,将生态廊道、生态湿地建设好,则在城市美誉度方面也会更加接近“中华母亲河第一城”的目标。

郑州黄河国家湿地公园

  第三,从历史角度分析,郑州自古就是交通枢纽城市,比如荥阳古城,在刘邦、项羽时代,就是东西交通枢纽。郑州交通枢纽发展和黄河紧密联系在一起,历史脉络非常清晰。

郑州黄河公路大桥

  所以,作为国家中心城市,郑州应该抓住历史机遇,将黄河文化作为城市文化的主打品牌,在硬件配套设施和文化气质培育上,积极主动地进行创造性转化和创新性发展。

  后记

  10月26日、27日,黄河之滨郑州,当1156名博士、14067硕士总计3.75万人才签下就业意向,第二届中国·河南招才引智创新发展大会、中国·河南开放创新暨跨国技术转移大会圆满落幕。

  走过5000年的黄河文明,以开放包容的时代胸襟,广聚天下才俊,助力厚重中原更加出彩。

  自然面前,人类渺小而脆弱,但凭智慧与力量,中华儿女与黄河文明相融生息,“托体同山阿”,而九曲十八弯的万里黄河,则继续在欧亚版块的东方绵延吟唱。

  “你可以藐视一切,但不能藐视黄河。藐视黄河,就是藐视我们这个民族。”1948年3月,陕北川口,东渡黄河的毛泽东,远望滚滚黄河水发出感叹。

责任编辑:张磊

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